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アイテム
現代社会における「生きづらさ（苦悩）」の病いと生の技法 : 北海道〈浦河べてるの家〉の「当事者研究」と精神保健福祉の取り組みから
https://doi.org/10.15024/00001953
https://doi.org/10.15024/0000195303cd540f-de79-4e8e-803c-20453f61da2b
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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kenkyuhokoku_169_04.pdf (3.2 MB)
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| アイテムタイプ | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||||
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| 公開日 | 2016-04-01 | |||||||||||
| タイトル | ||||||||||||
| タイトル | 現代社会における「生きづらさ（苦悩）」の病いと生の技法 : 北海道〈浦河べてるの家〉の「当事者研究」と精神保健福祉の取り組みから | |||||||||||
| 言語 | ja | |||||||||||
| タイトル | ||||||||||||
| タイトル | The Suffering of People Living with Schizophrenia and Their Ways of Life in Contemporary Society : A Case Study of Tojisha Kenkyu at Urakawa Bethel Home, and Mental Health Services in Urakawa-machi, Hokkaido | |||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 言語 | ||||||||||||
| 言語 | jpn | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | DSM-Ⅳ-TR言説 | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | 病いの外在化 | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | 身体技法と場 | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | 多元的自己 | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | 身体の他者性 | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | DSM-IV-TR | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | externalization of illness | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | techniques of body and place | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | the multiple self | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | otherness of body | |||||||||||
| 資源タイプ | ||||||||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||||
| ID登録 | ||||||||||||
| ID登録 | 10.15024/00001953 | |||||||||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||||||||
| 著者 |
浮ヶ谷, 幸代
× 浮ヶ谷, 幸代
× Ukigaya, Sachiyo
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| 抄録 | ||||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||||
| 内容記述 | 本稿の目的は，精神の病いを抱える人たちの「生きづらさ（苦悩suffering）」をめぐる生の技法を手がかりに，現代日本における精神と身体，自己と他者，苦悩と場との関係について明らかにすることである。 今日，人文社会科学において心身二元論を超えて心身相関を明らかにする取り組みが主流となっている。心身二元論を前提とする生物医学において，統合失調症の診断・治療は一般的にはDSM-Ⅳ-TRもしくはICD-10と呼ばれるガイドラインにそって行われている。そこでは，統合失調症は脳の機能障害に起因し，人格（自己）の分裂として現れるとされている。したがって，治療は薬物投与によって人格（自己）の統合を目指すことになる。この薬物モデルでは，薬物によって脳の機能障害をコントロールすること，いいかえれば混乱した精神に対処するために身体（脳）をコントロールすることにより精神のコントロールを導くことが目指されている。薬物モデルの論理では，精神と身体との関係はたやすく結び付けられることになる。 北海道浦河町の社会福祉法人〈浦河べてるの家〉では，精神の病いを抱えながら当事者が地域で生きていくためのさまざまな活動を行っている。この活動は，浦河赤十字病院の精神科医，川村敏明をはじめとして，精神保健福祉の専門家によって支えられている。川村医師は，当事者が社会生活を送るために最小限度の薬物を処方している。川村医師によれば，病気とは排除されるべきものではなく，また精神医学の枠組みで解釈されるべきものでもなく，むしろ人間が社会生活を送る中で大事な安全装置であると捉えている。〈べてるの家〉が取り組んでいる当事者研究とは，精神の病いゆえの生きづらさ（苦悩）に対処するために，当事者が自分自身で研究する取り組みのことである。彼（女）らは，幻聴を「幻聴さん」と名づけ，現実の世界でコミュニケーションを取る相手として捉えている。目に見えない内なる他者の声が人格化され，病気の原因が外在化される。当事者研究は，仲間による配慮する，されるという関係だけでなく，医師や看護師，ソーシャルワーカー，保健師など，浦河町の専門家のサポートによって支えられている。浦河町では病いとともに生きる当事者の社会生活を支えるために，さまざまなミーティングが用意され，専門家のネットワークが形成されている。 本稿では，〈浦河べてるの家〉の「当事者研究」と浦河町精神保健福祉の取り組みを通して，病いゆえの苦悩の経験に対処する〈べてるの家〉のメンバーの実践とローカルな文脈に根ざした社会関係という観点から，心身二元論とそれを相対化する心身相関論との間を埋める方途を探すつもりである。 |
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| 抄録 | ||||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||||
| 内容記述 | This essay aims to clarify the relationship between the mind and body, self and other, suffering and local environment in contemporary Japan through considering the experiences of people suffering from schizophrenia and the way they live. It has become the mainstream in socio-cultural sciences today to go beyond mind-body dualism and discover mind-body correlation. Psychiatrists generally rely on DSM-IV-TR or ICD-10 codes to diagnose schizophrenia. Schizophrenia is said to result from a brain dysfunction that is expressed in the form of a split in the personality (or the self) , with conventional treatments aiming to unify the personality through use of drugs. This drug model aims to control the brain dysfunction with drugs, in effect controlling the body to control the confused mind. Under the logic of the drug model, the mind and the body can be easily connected and unified. In this essay I use the case of tojisha kenkyu ( self observation) as practiced at the Urakawa Bethel Home, and mental health care programs in Urakawa-machi, a town in Hokkaido, to explore how the gap between the mind-body dualism and the unified theory can be bridged from the perspective of practices for coping with suffering from schizophrenia in daily life, and social relationships in the local environment. Users of Urakawa Bethel Home participate in a great variety of activities with the support of Dr. Toshiaki Kawamura, a psychiatrist at Urakawa Red Cross Hospital who prescribes no more than the absolute minimum of drugs required to enable them to lead normal lives within society. His thinking is that the disease is important as a safety valve for human beings in social life, and should neither be excluded from the body, nor interpreted within the framework of psychiatric medicine. Since 2001, Urakawa Bethel Home has been implementing tojisha kenkyu, which means self-observation by users of their suffering that results in schizophrenia, and the ways they can cope with it. They personify their auditory hallucinations by calling them Gencho-san ( = “Mr/Ms Auditory Hallucination”) , interpreting them as a person to be communicated with in reality. By personalizing their inner voices as an invisible being, they are able to externalize the causes of their schizophrenia. This project has been enabled not only through mutual support between users looking out for each other in everyday life, but also with the support of doctors, nurses, social workers, public health nurses and other specialists in Urakawa. A network of experts has been established and various meetings are held to help people in Urakawa with mental conditions to lead normal lives. This paper seeks to find a way by which the gap between mind-body dualism and its opposite, mind-body correlation can be filled. This should be done from a social perspective grounded on the actual practice of the Bethel users, as they cope with the suffering that gives rise to their illness, and the context of their locality. It should be done through the tojisha kenkyu carried out at Urakawa Bethel and the activities of the mental health services in Urakawa-machi. |
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| 書誌情報 |
ja : 国立歴史民俗博物館研究報告 en : Bulletin of the National Museum of Japanese History 巻 169, p. 55-82, 発行日 2011-11-30 |
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| 出版者 | ||||||||||||
| 出版者 | 国立歴史民俗博物館 | |||||||||||
| 言語 | ja | |||||||||||
| ISSN | ||||||||||||
| 収録物識別子タイプ | PISSN | |||||||||||
| 収録物識別子 | 0286-7400 | |||||||||||
| 書誌レコードID | ||||||||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||||||||
| 収録物識別子 | AN00377607 | |||||||||||
| 関連サイト | ||||||||||||
| 識別子タイプ | URI | |||||||||||
| 関連識別子 | https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun7/index.html#no169 | |||||||||||
| 関連名称 | 第169集 収録論文 タイトルリスト | |||||||||||
| フォーマット | ||||||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||||||||
| 出版タイプ | ||||||||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||||||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||||||||
| 見出し | ||||||||||||
| 大見出し | [共同研究] 身体と人格をめぐる言説と実践 | |||||||||||
| 言語 | ja | |||||||||||
| 見出し | ||||||||||||
| 大見出し | [Collaborative Research] Statements and Practices Regarding Body and Character | |||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
