@article{oai:rekihaku.repo.nii.ac.jp:00000693,
 author = {岡村, 秀典 and Okamura, Hidenori},
 journal = {国立歴史民俗博物館研究報告, Bulletin of the National Museum of Japanese History},
 month = {Dec},
 note = {application/pdf, 漢鏡は，年代を測る尺度として大いに活用され，中国考古学と日本考古学との接点のひとつとなっている。本稿は，中国考古学の立場から，前漢鏡研究の続編として，後漢代の方格規矩四神鏡，獣帯鏡，盤龍鏡，内行花文鏡の４つの鏡式をとりあげ，型式学的研究法にもとついた編年を試みるものである。
その具体的な方法は，次のとおりである。まず一連の変化を示す単位文様の系列を想定し，次に１面の鏡における単位文様の共存からその相関関係を明らかにすることによりひとつの鏡式の型式分類をおこなう。これを各鏡式について実行したうえで，続いて共通する単位文様によって鏡式間の横のつながりを検討する。この型式に紀年鏡や漢墓での出土例によって実年代を与え，最後に洛陽や広州などでの漢墓編年と対比させることにより，組み立てた編年を検証する。
この編年にもとづいて後漢鏡を大きく３期に区分し，漢鏡５期，漢鏡６期，漢鏡７期とした。
１世紀中ごろから後半の漢鏡５期では，前代の方格規矩四神鏡と獣帯鏡が継承され，四神を主体とした宇宙観が変容していく過程がみられた。内行花文鏡もまた，前代の連弧文銘帯鏡から変化してきたものである。このような王葬鏡を継承した鏡式が主体となるなかで，盤龍鏡は立体的な浮彫表現をもってこの時期に創出され，獣帯鏡でも細線式から浮彫式のものが分岐した。
２世紀前半の漢鏡６期では，方格規矩四神鏡や細線式獣帯鏡の主文は鳥文や渦文に簡略化し，盤龍鏡も次第に簡略になっていった。内行花文鏡には蝙蝠座のものが出現し，おもに華北に分布するのに対して，浮彫式獣帯鏡は華南に分布が偏り，様式の分化が少しずつ顕著になっている。この時期にはまた，新しい宇宙観をもつ画像鏡や神獣鏡，虁鳳鏡などが創案され，漢鏡７期に受け継がれていった。, Han mirrors have often been used as a measure to pinpoint historical periods, and have become point of contact between Chinese and Japanese archaeology. In this paper, I attempt, using style methodology based on the analysis of attributes, a detailed type-classification of the following four types of Later Han mirrors: TLV mirror with four guardian spirits; animal-belt mirror; relief dragon mirror; and linked-arc mirror. I also suppose a parallel relationship between the mirror types, establish a systematic chronology of Later Han mirrors, and finally, verify the chronology by comparing it with that of Han graves in China. On the basis of this chronology, I classify Later Han mirrors roughly into three periods, and attempt a comprehensive understanding of the stylistic changes that appeared in the design, inscription, mirror type assemblage, and spatial distribution.},
 pages = {39--83},
 title = {後漠鏡の編年},
 volume = {55},
 year = {1993},
 yomi = {オカムラ, ヒデノリ}
}