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  1. 国立歴史民俗博物館研究報告 (冊子版 : ISSN 0286-7400 オンライン : ISSN 2759-453X)
  2. 第158集

柳田国男の「生業」研究をめぐる一考察 : 1910年代から1930年代の論考を中心として

https://doi.org/10.15024/00001815
https://doi.org/10.15024/00001815
64482a2b-f5e5-474b-8517-8a56abb7a591
名前 / ファイル ライセンス アクション
kenkyuhokoku_158_05.pdf kenkyuhokoku_158_05.pdf (1.8 MB)
アイテムタイプ 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2016-04-01
タイトル
タイトル 柳田国男の「生業」研究をめぐる一考察 : 1910年代から1930年代の論考を中心として
言語 ja
タイトル
タイトル A Study of Yanagita Kunio’s “Subsistence” Research : Focusing on the Discourses of the 1910s to the 1930s
言語 en
言語
言語 jpn
キーワード
主題Scheme Other
主題 柳田国男
キーワード
主題Scheme Other
主題 生業
キーワード
主題Scheme Other
主題 労働
キーワード
主題Scheme Other
主題 農政学
キーワード
主題Scheme Other
主題 三部分類
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 Yanagita Kunio
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 subsistence
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 labor
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 agricultural policy
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 no. 3 classification
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.15024/00001815
ID登録タイプ JaLC
著者 松田, 睦彦

× 松田, 睦彦

ja 松田, 睦彦

ja-Kana マツダ, ムツヒコ

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Matsuda, Mutsuhiko

× Matsuda, Mutsuhiko

en Matsuda, Mutsuhiko

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抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 小稿は柳田国男の1910年代から1930年代の論考を紐解くことによって,当時の「生業」研究の目的と手法を再確認し,その可能性の一端を示そうとするものである。
一般的な柳田の民俗の資料分類の理解では,今日の生業に関わる分野は第一部の有形文化に分類され,第三部の心意現象に比して研究の中心とはならなかったとされる。また,農政学に「挫折」した柳田が,農政学との距離を図るために,故意に「生業」研究を矮小化したという意見も見られる。しかし,民俗学成立期の柳田の論考を検証してみると,その理解が改められなければならないことは明白である。
柳田は1910年代から農政学を離れ,民俗学という新たな学問の確立に邁進するが,そこでは農政学時代からの「生業」に対する視点が継承され,より同時代的なものへと深化した。その過程は,『都市と農村』等の論考から読み取ることができる。
柳田の「生業」研究の眼目は,農民の抱える同時代的な問題を,彼らの今日までの生活の歴史と,彼らが築き上げてきた生活観念の理解を通して解決に導くと同時に,農民たち自身が自己省察するに至らしめることにあった。この目的を果たすためには,官界や学界の指導を上から押し付ける農政学という手法は適さなかった。そこで柳田自身が新たに興したのが民俗学というフィールドであった。つまり,民俗学の成立の一端に,柳田の「生業」へのまなざしの深化が関わっているのである。
今日の生業研究と柳田の「生業」研究とは位相を異にするものである。けれども,あるいは,だからこそ,隣接諸分野との協業のなかで発展し続ける今日の生業研究が,民俗学としての論理と理念とを再確認する上で,柳田の「生業」研究から学び得ることは多いはずである。
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 This thesis will attempt to unravel Yanagita Kunio's discourses from the 1910s to the 1930s in order to reappraise the aims and methods of his “subsistence” research from within that period, and demonstrate one aspect of its potential.
From an understanding of Yanagita's general folklore data classification, today's field of subsistence research can be classified as no. 1, tangible culture. The research cannot be said to focus on the spirit phenomena of classification no. 3. Further, it could be argued that Yanagita, who was “baffled” by agricultural policy, deliberately trivialized “subsistence” research in order to distance himself from it. However, after examining the discourses Yanagita wrote while he was establishing the discipline of folklore studies, it became clear to me that this understanding needed to be re-evaluated.
From the 1910s Yanagita distanced himself from agricultural policy, and strove to establish the new discipline of folklore studies, but his view on “subsistence” carried over from the agricultural policy period, and matured into a more contemporaneous concept. This process can be observed in discourses such as “Cities and farming villages”.
The main purpose of Yanagita's “subsistence” research was to reach some kind of solution by understanding the current difficulties that farmers faced, as well as the history of their existence up to the present day and the conception of existence that they had created. He also hoped that this would cause the farmers to reflect on their own situation for themselves. He felt that the method of agricultural policy, which was essentially imposed from above by the state and academia, was unsuited to achieving these goals. Yanagita thus displayed renewed interest in the field of folklore studies. In other words, one aspect of Yanagita's efforts to establish folklore studies relates to his deepening perspective on “subsistence”.
Today's subsistence research and Yanagita's “subsistence” research are in different phases of the discipline, but having re-evaluated the theories and philosophy of Yanagita's “subsistence” research in terms of folklore studies, I conclude that today's subsistence research – which also continues to develop in collaboration with adjacent fields – surely has much to learn from it.
書誌情報 ja : 国立歴史民俗博物館研究報告
en : Bulletin of the National Museum of Japanese History

巻 158, p. 143-162, 発行日 2010-03-30
出版者
出版者 国立歴史民俗博物館
言語 ja
ISSN
収録物識別子タイプ PISSN
収録物識別子 0286-7400
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN00377607
関連サイト
識別子タイプ URI
関連識別子 https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun7/index.html#no158
関連名称 第158集 収録論文 タイトルリスト
フォーマット
内容記述タイプ Other
内容記述 application/pdf
出版タイプ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
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Ver.1 2023-05-15 15:14:36.300136
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